文化符号·壶|物勒工名,以考其诚,紫砂的传承与创新
一把壶千万,这个部件占九成
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复制微信号一把紫砂壶千万,而那些令人惊艳的壶钮,价值甚至能达到九成! 紫砂壶壶钮有光器、筋囊、花器物钮,种类丰富,形态百变。工艺细致入微,分毫之间,给人一种栩栩如生,形神兼备的效果。 今天我们就来看一下那些令人赞不绝口的兽形钮! 牛 明 梨皮犀灯壶 此壶设
文化符号·壶|物勒工名,以考其诚,紫砂的传承与创新
上周六晚上九点,陈老师如约在“无锡大学堂”小程序直播间继续了文化符号·壶的分享课。首先陈老师回答了众多学友的的留言中比较关注的话题,紫砂壶作为一个器皿,当你在购壶的同时,你的愉悦和快乐被满足时,你购买的紫砂壶又具有宜茶的功用,还带有健康的属性,这就是一个很好的消费过程,就可以了。当你还想对紫砂的大数据有更多的了解,那么你需要知道些紫砂的一些知识,比如说工艺、材质、造型、作者、饮茶方式、紫砂装饰、紫砂历史等。如果你是把紫砂壶作为收藏,是投资性收藏、是研究性收藏、还是应用性收藏,那更需要一个动态的理论作指导,去做自己的判断。
结合众多学友的相关话题内容,陈老师本期给大家做了一堂“紫砂的传承与创新”的学习课,大家都知道,说到传承和创新,大到一个国家,小到一个个体的人都绕不开这个话题,传承和创新是一个永恒的对立和统一的有机整体,。传承和创新也是社会进步的两大基石,传承时创新的基础,给予了创新的时间节点。创新是传承的未来,传承在创新中继承。传承与创新也是在环境动力学说的动态式中去实施的,创新需要传承方式的积累,要有文化性、历史性、技术性所需的传承条件,还要在自我认识的体系中有时间的节点。所以我们在实施紫砂的创新时,首先是对我们自己的主体人要有个自我解剖的认知。
那如何来认知紫砂的传承与创新呢?
一.在工艺美术层面,这里的核心其实是在技艺的层面,在非物质文化遗产的表现方面。具体的来说是在技和艺的两方面,“技”是技能、工巧、是改造和改善自然之物的力量和技术,“艺”是法则、是秩序、是心智,是塑造应用之物的智慧和美术。说到这里陈老师给大家举例说明如何看待业界内紫砂制作技艺的全手工和半手工,具体内容可看回放。
所以,在技艺的层面上,一定要把器用与审美,把共性与个性有机的融为一体,它们要遵循工艺、材料、技巧、程序等因素,要让人们感到人的智慧、情感规则和感悟,以及淳厚的乡土风俗和深刻的人文精神。
二.在陶文化和茶文化的层面,紫砂对我们的关照是它的载体性,它融合了我们的陶瓷文化和茶文化的双重属性,而且紫砂也是中国陶瓷史和茶文化历史的重要组成部分,紫砂作为“器”的载体历史,从明中晚期普及开来,到现在才600年历史,可以说这在陶瓷和茶文化的中是非常短暂的,我们是否可以从另外一个层面来看,紫砂陶作为一个陶瓷领域里的一个新的文明样态,在明代是个创新,一直传承到我们今天呢。所以当大量的紫砂壶在明晚期时,被文人、茶人、陶人的共同推动下,在社会上日渐盛行,通过以紫砂壶式的形态被传递,同时以紫砂为载体的紫砂陶也逐渐形成了陶瓷领域里的一个独特分支。
当然,此时的紫砂陶脱颖而出,也必须有符合创新的条件。
1. 陶瓷生产的物理条件,陶土的资源和龙窑的烧制技术,历史上宜兴也是陶瓷的历史产区,西晋的宜兴青瓷在当时就非常有名,再加上处于太湖流域受良渚文化的影响,陶瓷的历史非常悠久。
2. 江南手工业发达,手工业者人才济济,再加上江南的地理经济环境,吸引了来自景德镇、宁波而来的大量制作陶瓷的手艺人。
3. 受饮茶方式“废团茶、兴散茶”的影响,在明晚期江南的政治、经济、文化的影响,当紫砂壶式被创造时,在文人的推动下,得到了更为广泛的影响,这样就把茶文化和紫砂文化进行了有效的嫁接,被塑造成了集体意志的文化样态,成为我们今天紫砂文化的源头。
当有历史的物理条件,有聚集的制作技术,有经济文化的孕育,在达成明时期的时间节点上,以紫砂为介质的创新便应用而生。也诚如《考工记》中所说:“知者创物、守之事、谓之工”。
作为我们从业者,又如何来实施传承与创新呢?
陈老师从六个方面谈了他自己的看法,供大家参考。
1. 要正确的认识自己,完善自己的学习过程。不能弄虚作假,正所谓“物勒工名、以考其诚”。在进入了互联网时代里,首先立足点就是真实的自己,名和印要饱含着自己的辛勤的劳动创造。
2. 厘清中国的陶瓷历史和茶文化历史,如,新时期时代的彩陶文化,先秦时期的青瓷和陶俑,唐三彩、宋瓷,明朝桌礼瓷,以及清朝时期的陶瓷风格等。饮茶方式的变革,煮茶法、煎茶法、点茶法、泡茶法以及制茶的炒青、蒸青、晒青、烘青等。从这些的线索和脉络中去丰富我们创作时的历史观和文化观。
为什么他的紫砂壶卖的这么好?——记游览茶博会的商业思考
-本篇文章为李老师记游览茶博会的商业思考 本人很喜欢喝茶,也对一些茶具情有独钟,慢慢地也在朋友的推荐下渐渐喜欢上了紫砂壶。2020年7月5日,成都茶博会如期举行,和好友熊二先生早就相约一起逛茶博会,淘宝贝。期间,买紫砂壶的时候,发现了一个有趣的现象
3. 开拓视野,不断地学习国内、国外的当代艺术,汲取艺术品中所传递出来的人与神性,人与自然性,人与社会间关系,从而领悟艺术的真谛。
4. 不断充实自己的文学理论素养,从文化的知识宝库中优选出自己的创作理论,来支撑起自己的形态语言。
5. 掌握创作的材料属性特征,与制作技艺的相结合。关注新材料与新技术的应用。
6. 以紫砂的载体文化属性,运用制作方式和文化符号相结合创作理念,创作出作品美感的无限性。
也有人说,我就想安安静静地制作一款壶或历史上的传统之作。当然,这也是非常可行的,每个人在认清自己的同时,所做出的的选择都是值得尊重的,人类的造物活动首先是从模仿开始的,这是规律,所以你如果能把传统的紫砂器制作的相当精美和经典,这也是是很了不起的手艺人了,同样你也为后来者做了创新时间点上的一枚介质。
关于什么是紫砂的创新?陈老师在直播结束的尾声给我们下了个定义。.
释放以紫砂为载体的器用价值,呈现出时代的审美特征,凝练出文化符号的人格之美。就是紫砂的创新。
最后,陈老师作为文化符号·∞唤起人,呼吁大家重视学习,找到规律,从规律中约束自我过程,所有的道理都是靠自己悟出来的。
也欢迎有识之士,感兴趣加入我们文化符号共同体学习班,共同学习、交流、创作、应用。
文化共同体预备班 班长:彭一文
手机:13260606602
请注明:加入文化共同体预备班的诉求。
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