当代紫砂壶成就顾景舟
紫砂壶的误区问题和"包浆现象"
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复制微信号“包浆现象" 宜兴紫砂壶作为最受欢迎的泡茶工具是广大品茶人士一致认可推崇的,且受到越来越多的人们喜欢。宜兴紫砂壶沉稳内敛的气质和温润如玉的泡养效果尽显了宜兴紫砂神奇的艺术魅力。有关宜兴紫砂壶的包浆现象众说纷纭,笔者总结众多宜兴紫砂壶名家和紫砂
小时候最好的游戏就是上黄龙山上与几个小伙伴做捉迷藏的游戏,那时的黄龙山上有几个宕口,还有日本侵略者造的炮楼,炮楼下面还经常会捡到三八大杆的弹壳,那时候,还没有正规的采矿工厂,都是当地的陶瓷紫砂从业人员自己去山上去挑拣,既象露天采矿场也是采石场,由于长时间的开挖,形成了一个大水潭,在大水潭的上方还有几个矿井洞眼,时常看到有些老人在那里挑矿石,那时候没有城管。任人开挖。
紫砂原料随便挖,那时我上初中的时候,地表的紫砂矿石已经找不到了,于是,江苏省宜兴陶瓷公司就成立了陶瓷原料总厂,负责向地下挖深井找优质的紫砂矿石,作为五色土的紫砂泥,实际上在距离地表深处20米到100米非常丰富,工人挖出来的是一块块石头,不是人们想象的那种山上的泥土,要在采出来的大量紫砂矿石中寻觅好的紫砂矿料,然后敲碎,并让堆在一起让其自然风化,才能和练成泥,这批人后来成为专业的紫砂原料工。
那时候,紫砂壶不值钱,顾景舟象许多人一样,自己做一竹篮紫砂壶到蜀山桥上换几个地瓜,几斤咸菜而己,到了文革,紫砂壶作为"四旧",紫砂壶更是成为牛鬼蛇神的腐朽物而全部砸光,工厂变成做毛主席像雕塑和日用餐具为主,把大多数原来做壶的工人遣散下放农村劳动,到文革后期,才恢复做一些紫砂壶,为的是出口创汇,通过中国工艺品进出口总公司上海分公司,江苏省陶瓷分公司出口,所以,现在市场上流行的所谓"文革壶"基本上都是以讹传讹,十有八九是改革开放以后生产的。
紫砂壶—泥中黄金,帝王之相—黄金段
俗话说的好,书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,古人诚不欺我。 金色,是一种最辉煌的光泽色,更是大自然中至高无上的纯色,它是太阳的颜色,它代表着温暖与幸福,也拥有照耀人间、光芒四射的魅力。 自古以来,黄金的价值赋予金色以满足、奢侈、装饰、华丽、高
从紫砂泥到紫砂壶要经过九九八十一道工序,做紫砂壶的专业成型工人在我上初中的时候大约只有几百个人,年轻人都上山下乡去了,直到1970年才招收了几十个初中生去学徒做紫砂壶,这批人现在已经都成了高工大师了。
现在,顾景舟三个字己是紫砂壶的代名词,与明代時大彬一样红的发紫,这是時代发展给了紫砂行业的一个机会,毎个时代必须推崇一位大师代言,顾景舟作为当代紫砂代言人也是水到渠成,理所当然,因为他做了两件事,一是培养了当今的几位紫砂大师,二是主编了一本《宜兴紫砂珍赏》,第一次第一个紫砂艺人编著自己的书籍,这两件大事给顾景舟名利双收,也奠定了他在当代紫砂历史中的泰斗地位,但如今的人们只知其他的作品创造了天价,却不知去研究他的成功经验,历史是吝啬的,紫砂史上再也出不了象顾景舟这样伟大的艺术家了,因为,紫砂艺术已经金钱化,庸俗化,概念化了,小时候那种捏泥成壶的天然兴趣己不复存在,所以,当代紫砂壶,想说爱你不容易。
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紫砂壶—壶缘壶起,人生如是
紫砂,是一件器具,紫砂,是一段历史,紫砂,也是一种文化。 很多喜欢紫砂的朋友,不光光是喜欢它自身的特性,喜欢它的艺术感,喜欢它的实用性等等。更多的是喜欢紫砂带给我们的文化冲击。 正所谓,“君子性非异也,善假于物也。”“以铜为鉴,可以正衣冠;以
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