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透过馆藏谈宜兴紫砂杂器

2021/03/26 栏目:紫砂
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洛阳紫砂发展成果展暨“黄河情”新品发布会举行

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映象网讯(记者 徐孟国)以展示洛阳紫砂发展成果,探讨研究黄河文化产物利用与开发为主题的“2021洛阳新安紫砂发展成果展暨‘黄河情’新品发布会”,3月25日在洛阳举办。 来自省内外的专家、学者齐聚牡丹花城,品味紫砂文化给城市带来的生机和活力,此次活动

明清及至民国时期,宜兴紫砂器一路发展,除了将著名的紫砂壶艺术推向鼎盛外,也生产了许多其他的器类,暂称之为杂器。北京艺术博物馆藏这一时期的紫砂杂器虽然数量不多,但品类丰富,形制多样,包括碗、杯、钵、炉、花盆、罐以及文玩用具之笔筒、砚滴、洗等,既有着浓郁的地方特色,又蕴含了深厚的文化底蕴,同时展示了古代艺人们不断创新的精神。下面依据窑址考古新资料及现有研究认识水平,对这些紫砂杂器进行梳理与研究。紫砂笔筒笔筒是用于插放毛笔的文具。其中陶瓷质地的笔筒兴起于明代晚期。从宜兴古代陶瓷考古资料与蜀山窑址考古最新成果看,明代的紫砂笔筒实物标本较少,尚缺乏考古材料的支撑与佐证。北京艺术博物馆藏一件紫砂挂釉松竹梅纹笔筒,在20世纪90年代曾经过北京市文物局鉴定委员会专家们的鉴定,确定其制作年代为明代嘉靖时期(1522-1566)。

【明】紫砂挂釉松竹梅纹笔筒

此笔筒口径20.1厘米,底径19.5厘米,高19.4厘米。呈圆筒状,直口,平沿,直腹,平底。腹部采用堆贴花的装饰技法饰以云、鹤及松、竹、梅纹,图案具有立体感,象征岁寒三友,亦寓有“松鹤延年”之意。图案局部施月白、蓝灰等釉色,既打破了沉闷而单调的紫砂色彩,又平添了古朴典雅的韵味。空白处刻写行草七言诗文,意境深远,笔法洒脱,线条流畅,给人以一气呵成之感。紫砂杯北京艺术博物馆藏清代紫砂杯1件,为“陈鸣远制”款紫砂干果桃式杯。口径9.7厘米,高4.4厘米。由紫砂、红砂、白砂等不同的砂料制作而成。杯身为半剖桃形,内壁贴塑一粒瓜籽,外壁贴塑核桃、花生、菱角、白果、榛子、荔枝等果品,并在近底处渐成合围之势,各有一着力点,除了装饰,还同时起到了底足支撑的作用,使杯体放置稳定。造型生动,惟妙惟肖,显示出极为高超的艺术水平。外底正中钤阳文篆书“陈鸣远制”四字方形印章款。印款刻工娴熟,书法雅健,苍劲有力,具晋唐楷书之风范。

【清】“陈鸣远制”款紫砂干果桃式杯

陈鸣远,字鸣远,号鹤峰,又号石霞山人、壶隐,为清代康熙时期著名紫砂艺人,技艺精湛全面,作品富有新意,将紫砂壶制作推向了艺术化境界与高度。《阳羡名陶录》盛赞:“陈鸣一技之能,间世特出,自百余年来,诸家传器日少,故其名尤噪。”陈鸣远的作品多在壶底刻有楷书款,亦有在壶盖内用印的,开创了壶体篆刻诗铭为装饰的先河。后世多有仿制者,今天我们所知陈鸣远的作品中就有许多是由蒋燕亭仿制,同时他还仿制时大彬、徐友泉、陈仲泉等人作品。紫砂碗北京艺术博物馆藏清代紫砂碗5件。从装饰工艺技法上分两类:一类是堆贴,另一类则为彩绘。

【清·康熙】堆贴龙纹紫砂碗

“陈堯臣制”款堆贴龙纹紫砂碗。口径19.4厘米,底径9.1厘米,高8.8厘米。敞口,深弧腹,圈足。外口沿下有凹凸棱弦纹各一圈,并于凸棱弦纹之间贴塑各体篆书“寿”字。外腹部等距离贴塑团龙纹四组。圈足上亦置凸棱弦纹一圈。造型端雅,装饰精美,制作工艺精湛。外底钤阳文篆书“陈堯臣制”四字方章款。该器口、足棱线制作特征与清康熙宜兴胎画珐琅碗的工艺完全一致。紫砂钵

【清】紫砂刻《般若波罗蜜多心经》钵

北京艺术博物馆藏清代紫砂钵1件,为刻《般若波罗蜜多心经》文钵。口径11.5厘米,高8.5厘米。敛口,弧壁,扁圆腹,圜底。造型古朴。其以深栗色砂泥制作而成,胎壁厚薄适度,色泽温润。器身通体满刻《般若波罗蜜多心经》,字体舒展,制作严谨,一丝不苟。经文结尾处刻“西域寺”三字。相似的紫砂钵在北京故宫博物院亦有收藏,且为流传有序的清宫旧藏之珍品。据《雍正十一年各作成做活计清档》载:“二十一日,司库长保,首领太监萨木哈奉旨,着照宜兴钵样式另寻宜兴钵一件,交与烧造瓷器处仿样”。由此可见,此类紫砂钵深受雍正皇帝的喜爱,属于宫廷御用紫砂制品,极其珍贵。紫砂炉

【清】紫砂簋式炉

北京艺术博物馆藏清紫砂炉1件,为贴塑夔龙纹紫砂簋式炉。口径14.1×12.3厘米,底径12×10厘米,高10.5厘米。造型仿自商周时期的青铜簋。整体呈长方形,长方口,平沿,束颈,垂腹,高圈足。口沿至腹部两侧置兽耳。颈部和外足墙上刻划云雷纹为地,并于其上贴塑夔龙纹。造型浑厚古雅,装饰精致华美。器内施松石绿釉,外底钤款未识读。从松石绿釉的质感与色调推定其不晚于清代嘉庆时期。紫砂砚滴砚滴是用于给砚池添水的文具。据清陈浏《匋雅》载:“凡滴各有水管,安插于龟、蟾等物之背上。用时以食指按其管,吸水而注之于砚,故曰滴也,而又曰注也。”较早陶瓷砚滴的实物见于唐代长沙窑,此后历代各大名窑都有烧制,清代宜兴窑亦不例外。北京艺术博物馆藏清代紫砂砚滴2件,分别为牧牛形砚滴和龟形砚滴。

【清晚期】牧牛形砚滴

牧牛形砚滴。长11.7厘米,高4.9厘米。牛伏卧状,身上有一儿童正奋力向上攀爬。牛背正顶部置圆形注水口,牛口部为出水口。制作工艺精湛,风格写实,形象生动,富有浓郁的生活气息。牛脖下钤“闻记”款。紫砂洗洗是用于涮笔的文房用具。较早陶瓷洗实物见于西晋越窑青瓷,以后历代各大名窑都有烧造,清代及至民国时期的宜兴窑亦有生产。北京艺术博物馆藏民国时期紫砂洗3件,其中2件为紫砂挂釉荷叶式洗,另一件为紫砂挂釉太极式格洗,均展现出独特的地方特色。

这25个紫砂问题,一定要看

有些壶友虽然买壶用壶有几年了,但还是对一些紫砂知识还是一知半解,甚至常常被不实的言论误导。 后台也常常收到壶友的留言困惑,希望交流解答。 今天我们就来列举一些壶友的疑问,为大家答疑解惑! 1.紫砂壶为什么会有一种土味? 答:紫砂壶的制作原料是紫砂

【民国】紫砂挂釉荷叶洗

紫砂挂釉荷叶式洗。洗口径23×18.5厘米,高9.1厘米。洗的造型为荷叶式,口沿翻卷自然。弧腹,腹下承接菱角、莲蓬及莲梗为足。洗内施开片釉。洗外刻划叶脉纹。外底钤有“铁画轩制”“国良”两方篆书印章款。国良即俞国良(1874-1939),江苏无锡人,是清末民初时期著名的紫砂艺人,制作技艺精湛,作品精美雅致,在宜兴享有很高声誉。曾受聘吴大澂制壶,用印“愙斋”。其也常与当时文人名流合作,书法家东溪便为其中之一。所制大传炉壶曾获1932年美国芝加哥博览会优秀奖。此壶为吴大澂与俞国良的合作作品。紫砂围棋罐

【民国】紫砂鼓形围棋罐

北京艺术博物馆藏民国时期紫砂罐1件,为鼓形围棋罐。口径9厘米,底径9.8厘米,通高8.9厘米。整体做成鼓的形状。器壁为黑色,盖及器底呈土黄色。盖沿及底各饰一周小乳钉。盖上周边刻篆书文字,中间刻“时在丁卯”“泉石主人”等字。丁卯年即1927年。腹部刻行书诗文“新为荀令香三日,旧种桓温柳十围”,落款为“泉石主人”。外底钤阳文篆书“冰心道人”四字印章款。沙泥分黄色与铁褐色两种,包浆细润。造型圆润丰满,浑厚稳重。冰心道人是程寿珍(1857-1939)的号,为清末民国时期宜兴紫砂名匠,擅长制作紫砂壶,其作品形制古朴,颇得声誉。晚年仅制掇球、仿古、汉扁三式壶,其中所制掇球壶曾于1919年获巴拿马国际赛会金奖,成为紫砂艺术史上第一个获得此殊荣的艺术大师。泉石主人为谈洪泉的号,为民国时期宜兴制壶陶刻名家,曾任职铁画轩专事陶刻。此器是程寿珍与谈洪泉的合作作品。紫砂花盆

民国 “玉屏主人”款山水纹菱形花盆

北京艺术博物馆藏民国时期紫砂花盆1件,为“玉屏主人”款山水纹菱形花盆。口径6.4厘米,底径4.3厘米,高5.2厘米。整体呈菱形,口大底小,腹壁斜直,圈足,内施白釉,釉面开片纹。腹壁对称两面分别刻山水纹和花卉纹,另两面分别刻划魏碑文字与“玉屏主人”行书款。外底钤龙纹方章。玉屏即戴国宝(1875-1926),为民国时期上海著名紫砂店铁画轩的创办人,主要经营宜兴紫砂器,也是著名的紫砂艺人,号“玉道人”“玉屏道人”“访雪”“铁画轩主人”。

见道——清泉明月(图片来源于聚镁Art0X)

清荷——东篱菊 紫砂笔筒(图片来源于聚镁Art0X)

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紫砂算真乱,不懂知识还敢乱买壶吗?

我为那些不了解紫砂壶知识的小白高兴,老老实实在淘宝买把垃圾壶泡茶就美滋滋了。 想玩好紫砂时间,资金,眼力,本来就需要比较长的周期培养。有的人买了百来把壶,或玩十几二十年还是水货的。 如没有极大的兴趣,时间精力,资金投入根本就不用研究紫砂,三缺