三姑说壶：紫砂壶的内养、外养、净衣派、污衣派、和尚光（2）

续前文，前面帖子讲了紫砂壶的内养和外养，今天我们再说说污衣派和净衣派。

所谓污衣派，就是玩壶过程中，基本不擦不洗，有人还宣扬“无为而治”，甚至故意留茶汤茶渣在壶里养“茶山”。

所谓的“茶山”，其实就是茶垢。如果不及时清除，久而久之必定会滋生一些细菌，拿这样的脏壶再来泡茶，光是想象黑乎乎的茶山堆积，己经觉得很是恶心，更别提拿这样的壶来泡茶对身体有没有害？对口感有没有影响？他们还美其名曰自己是“内养法”，肯定是曲解！

《阳羡茗壶系》也对污衣派曾有记述，原文如下：

赋德钟以神韵，化翰墨为真情——紫砂“德尊汉篆壶”创作漫谈

文/李文辉 摘要：紫砂泰斗顾景舟曾在其主编的《宜兴紫砂珍赏》中提出“德清俭素，儒雅中和，与壶有缘之人，若有缘遇见此尊宝器，定能心生正气，肃起恭敬之心。如此造型的砂壶，其称谓大致有：德钟、钟德、德中、中德之名”。“德尊汉篆壶”便延续了“德钟壶”

“每见好事家藏列颇多名制，而爱护垢染，舒袖摩挲唯恐拭去，曰：吴以宝起旧色尔”，“不知西子蒙不洁”，“藐姑射山之神人，安置烟瘴之地”，啥意思？这说明周高起和三姑一样，对污衣派是强烈反对的。他认为这如同让西施蒙不洁，若用来泡茶，则如仙佛住在乌烟瘴气之地。

所谓净衣派，肯定属于比较勤快擦洗的人了，不允许茶垢水垢吸附。这没有过错，属于个人习惯，比污衣派强很多。但值得一提的是，除了日常擦洗，有人还经常用小苏打或纳米海绵等细心清除茶垢水垢，期待茶壶一尘不染的效果。

我们对这个行为不置可否，反对吧，几乎所有的讲紫砂的老师都在教大家用这些方法除垢，我可不想成为众矢之的，但支持吧，我却忍不住想提醒大家：化学制剂即使无毒，但它们一旦吸附进入壶壁，就很难出来了，长期残存在截断面，会不会影响泡茶口感？会不会和茶叶或者茶壶里面某些物质结合而对人体不利？我佛无说。三姑只是友情提示，别生气。

所以，我不会支持大家去做净衣派，但我们一定会坚决反对污衣派。

未完待续，有兴趣的朋友可以持续关注下。紫砂自古多争议！一家之言，仅供参考，堂主原创，不喜勿喷，欲知更多，请加关注。