加快紫砂文化产业立法，推动紫砂艺术健康发展

加快紫砂文化产业立法，推动紫砂艺术健康发展

张明强

宜兴紫砂是第一批列入国家非物质文化遗产保护工艺，其文化讲究历史传承，但从来不是一五一十地照搬照抄，紫砂艺术发展到今天近六百年时间，从宜兴七千年陶瓷悠久的历史角度来说，紫砂艺术历史相对来说还处于一个年少或青春期，我们这代人赶上了好时候，但也遇上了竞争激烈的市场环境，当下从事紫砂产业的人员数量超过了近六百年历史上从业人数的总和，紫砂为什么一直以来被人们使用或珍藏，是由于过去从业人员少，产量极低，交通不便，不易流通，艺术水平高的紫砂器更是凤毛麟角，于是成为了士大夫、权贵阶层手中的玩物。

（竹根壶，作者：张明强）

为了协调手艺人员的工作与产量、质量等级和定价，清末就成立了宜兴县紫砂同业公会，这是历史上最早的紫砂行业自律组织，与现在的宜兴市陶瓷行业协会的功能不尽相同，但亦有一致的地方，当年紫砂同业公会为推动紫砂产业发展做了很多有意义的工作，也作出了很大贡献，紫砂公会曾组织优秀的紫砂艺人创作精品，参与世界各地的文化和艺术博览会并拿回了很多金奖银奖优胜奖，不仅为紫砂艺术带来了国际荣誉，也为近现代中国紫砂文化的发展发挥了重要作用。

（葵花壶，作者：张明强）

从小生活在紫砂堆里，两三岁就跟着大人捏泥巴，说是生于紫砂艺术世家，这种话在宜兴丁蜀镇绝大多数人口中说出来，我想都会脸红的，上世纪九十年代出版的《江苏省陶瓷志》上记载，从抗日战争开始到1949年新中国成立期间，整个宜兴县丁蜀镇紫砂行业陷入严重萧条，成型工人不足20个人，紫砂工艺出现了青黄不接的窘境，现在许多紫砂从业人员只要是宜兴人，都声称自己出身于紫砂世家，实际上都是说说而已，例如，在宜兴红卫陶瓷厂和红星陶瓷厂做缸瓮贴花的家庭成长起来的紫砂大师，说自己的上祖父辈从事陶业生计，还真的与紫砂艺术没有什么关系，看到很多紫砂高工、大师的宣传册子，上面印着的个人艺术经历并不可靠，当然，一个人的从业经历可以编辑，也可以编造出许多故事，甚至谎话连篇，可以让自己有一段精彩丰富且看上去更加让人相信的经历，但手里捏出来的作品却不会骗人。

何以为新？紫砂新青年2021邀请展在沪揭幕

图说：展览现场 采访对象供图（下同） 新民晚报讯（记者 杨玉红）日前，“365.9cc:紫砂新青年2021邀请展”在上海开幕，30位紫砂新青年、9位特邀艺术家展出作品100余件，为上海艺术季增添一抹靓丽的橙色。 展览由南京艺术学院美术馆学术部主任林书传担任艺术总

紫砂文化的进步离不开经济的繁荣与发展，紫砂产业已形成了近二十万人的队伍，每天的产量达到近二十万件紫砂壶，虽然紫砂对地方经济税收贡献并不多，对宜兴的GDP绝对值拉动贡献也较小，但这二十万人在当地生存生活消费，所带来的社会稳定发展与文明进步显而易见，丁蜀镇现在的行政区划扩大了好几倍，过去宜兴紫砂的从业人员的地位比较低，土生土长的丁山人都不愿进厂做紫砂，因为工时报酬低，夫妻俩做紫砂成型工的话，起早贪黑也不足以养活全家老小，现在好了，紫砂职业成了最光鲜最靓丽最赚钱的行当，于是紫砂从业队伍迅速扩大，丁山已经从一个小小的乡镇变成了具有常住人口超50万人的大型集镇，连房价都被炒到了近2万元一平米，气派豪华的紫砂艺术馆更是像雨后春笋般涌现出来，拥有教授级、研究员级正高与副高紫砂技术职称的人员达到了上千人，宜兴“教授之乡”的美誉更为突出，宜兴正是有了这张紫砂名片而更加享誉全球。

（合菱壶，作者：张明强）

紫砂是一个劳心又劳力的事业，如今绝大多数人只能说是出卖劳力的紫砂匠人，也就是生产日用紫砂消费品的劳动者，与艺术创作没有太大关系，网络上，商场里卖的紫砂茶具基本是流水线上生产出来的低端的普通消费品，由于紫砂名声在外，许多实用器或工艺陈设器就搭上艺术的高速列车，将日用消费品当成工艺美术品销售，将工艺美术品当成艺术收藏品推销，由于过度炒作，这几年来，对宜兴紫砂行业的声誉造成了一些困扰与影响，市场也出现了萎缩的趋势，造成这一现象主要原因是因为整个产业连实行的技术职称评审制度上的利益关系太过复杂，把技术职称与产品售价牢牢地捆绑在一起，而不是用艺术水平与材质优劣来衡量紫砂壶的价值，误打误撞让少数不学无术、浑水摸鱼、找枪手代工的人弄的风声水起发了大财，也让消费者蒙受了一定的经济损失。

（集玉壶，作者：张明强）

要改变现在不健康的紫砂生态，不能光靠从业者的自律，更要建立跟得上时代发展潮流的法律法规的制定和实施办法与措施的出台，同时，还要引导从业者负起社会责任，让紫砂艺术创作回归到精神产品的创作上来，制定消费品与工艺品紫砂壶的生产标准和产品标准，建立真正有创新智慧能力的紫砂艺术品准入制度，用区块链技术实现可追溯体系，引导市场正确的价值取向，竭力培养紫砂艺术创新型人才，才能让宜兴紫砂产业重现生机，再度辉煌。

（云龙壶：作者：张明强）