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紫砂壶入门科普篇

2020/01/21 栏目:紫砂
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94种经典紫砂壶型

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紫砂器具在我国具有2400多年的历史,而紫砂壶作为完美结合艺术性和实用性的紫砂艺术品更是深受广大藏友喜爱,而且紫砂壶型种类繁多,精致美观。刚刚接触紫砂的朋友肯定对壶型的了解比较少,在这里列举了一些经典的款型,都是流传至今长盛不衰的款型,这94种经

一把紫砂壶,如何仅凭壶本身和作者名字来判断它的价值,是每一个想买壶的人,以及拿到壶的人最想知道的。自己喜欢的壶,是否值商家报价,收到别人送的紫砂壶,到底值多少钱,以后回礼方便些。紫砂小白当然一头雾水,即使玩壶多年的人,绝大多数也糊里糊涂。这篇小文就是想为大家提供几个可资参考的线索,按图索骥,可以容易地给这把壶一个定位,大约在什么档次,价格大约在什么范围。本文简要介绍一下什么是紫砂壶,紫砂壶的历史,和制做工艺的变化,作为你紫砂入门前必带的“小板凳”。

第一章 紫砂壶家史

紫砂壶是炻器,(炻念shi,二声)

炻器 紫砂壶不是陶器,不是瓷器,是炻器。炻器这个名称来源于欧州,字是日本人在翻译时发明的。烧成温度在1150℃-1210℃之间。炻器坯体致密,已完全烧结,这一点已很接近瓷器。但仍有7%以下的吸水率。许多化工陶瓷和建筑陶瓷属炻器范围。日用品里过去常见的水缸,现在常用的砂锅都是炻器。紫砂壶属于细炻器,云南建水陶、广西坭兴陶也是炻器。

陶器 一般是用普通黏土作胎,烧制陶器的温度约在700-1100℃之间。若温度太高,陶器就要被烧坏变形。陶器的胎体质地比较疏松,有不少孔隙,因而有较强的吸水性。砖瓦是陶器,过去常见灰色红色的花盆是陶器。陶器即使穿上马甲也是陶器,叫低温釉陶。全世界人民都会烧陶器,考古发掘的史前遗址,都会有陶器出土。

瓷器 瓷器使用氧化铝含量较高的瓷土即高龄土烧制,烧成温度比较高,大都在1200℃以上。瓷器是中国人的发明,CHINA,瓷器等于中国,成熟的青釉瓷器在东汉就出现了。

紫砂原料是何物

紫砂原料仅在宜兴丁蜀镇附近有,其它地区也有类似姿色的矿土,即使当地古代文献或者当地人称之为紫泥,都不是紫砂。紫砂所用原料分三种:紫泥、绿泥、红泥,朱泥是红泥里的怪胎。互相参合会形成不同颜色,加金属氧化物后颜色更多,所谓化工泥。紫砂原料并非平常人想像的黏土,刚开出来时是大块的石头。

紫砂壶简史

紫砂的雏形出现于南宋,成熟的紫砂壶形成于明朝正德年间(1506-1619)。有人不同意,证据是北宋梅尧臣的“紫泥新品泛春华”一句,这个“紫泥”是茶具,但最可能的是建盏。那时候网红是抹茶,不需要紫砂壶。想了解详情的可以看南宋羊角山紫砂遗址的考古发掘报告。

紫砂壶制作工艺

传说中的第一位紫砂壶大师供春是用模具的,用木头做个内模,泥贴在外面成型,和过去制做筒瓦的工艺一样。而大家津津乐道的全手工壶在明代中期出现,史载由万历年间(1573-1620)时大彬发明,简单理解是纯用手捏,形状全凭感觉,称为打身筒成型,但为了达到精致,他发明了很多专用工具,这种思路和他发明的工具一直使用到现在,当然工具品种和数量增加太多了。从时大彬时代到现代,工具一直延续下来,只是品种越来越多,制作越来越精细。下图是常用的紫砂壶制作工具。

模具壶也叫半手工壶,清朝就开始了,先有一把壶,用石膏贴在外面做个模子,其他人把泥片放到模子里,贴 着模子按紧,模子打开就是和原型一样的壶,壶盖、把手和壶嘴也有模子,但把这些粘在壶身上要全手工。按外国人的想法,这也是全手工壶啊,很多高级汽车也不是类似做法吗,就号称全手工打造了吗?所以,全手工是有不同的行业定义和标准的。

第二章 紫砂壶的价值

换句话,什么紫砂壶贵?紫砂壶是工艺品,当然不能离开工艺品的价值体系。艺术价值高的,历史价值高的就贵,如果稀少,更贵。先说历史价值,这个不容易有争论。考古发掘出来的紫砂壶,价值肯定很高,越早期越高,如果墓葬有确切纪年,当然更珍贵。这是标准器,可以证明当时的器型、原料、工艺。如果有人说他收藏了一把明代紫砂壶,和同时代的出土器对比一下就行,不用多废话,举几个例子吧。

下图是明嘉靖十二年(1533)提梁壶,出土于南京中华门外马家山油坊桥明代司礼监吴经墓。墓志表明葬于明嘉靖十二年,此壶是我国目前有纪年可考最早的一把紫砂壶。制作技法与南宋羊角山出土紫砂残片完全相同,也与史载供春技法相同,与时大彬的方法不同,说明全手工技法还没有出现。

下图是如意纹盖大彬壶,无锡甘露萧塘华师伊墓出土,明崇桢二年(1629)墓葬。把稍下刻款“大彬”。第一件有据可考的时大彬壶,式艺成熟,造型雅致,泥料比较粗。顾景舟的壶曾拍到一亿人民币,上下这两把壶如果拍卖的话,不知道要多少亿。

紫砂壶的艺术价值

艺术价值这种词语比较虚,虽然有基本的标准,但各人认知不同。实际上名气越大越贵,和字画一样。也分两方面。一,纯粹工艺。历史上名气最大的有下面几位。供春,只存在于传说中,时大彬时代已经没人见过真品。传世有几把供春款的,最有名是树瘿壶,甚至直接叫供春壶,已经确认是民国仿品。下图是故宫博物院藏供春壶。

时大彬,紫砂史上第一位真正的大师,存世品有一些,真假是另一回事,至少收藏肯定认为是真品。陈鸣远,清早期,花器最早的集大成者,壶上刻诗文开创者。下为南京博物院藏陈鸣远南瓜壶。

紫砂壶价格千差万别,究竟贵的贵在哪里呢?

其实在今天,在很多给大家介绍紫砂壶的文章下面,多多少少都会看到这样一句:又在炒作紫砂壶了。 特别是在介绍每年春、秋拍的作品时,这些留言往往就多起来了,想来原因无他,便是拍卖的高价,这些壶皆是一壶值千金,真的是泥比金贵了。 紫砂壶的价格千差万别

邵大亨,清嘉道时人,工艺精湛,光素的器型极具美感,顾景舟推崇备至。下图为邵大亨掇球壶。

顾景舟,民国至今工艺最精的,将美感与精工发展到极致的一位。下图为顾景舟如意仿古壶。

二是有文人积极参与。清代开始,有些文人艺术家酷爱紫砂壶,参与设计壶型,还在壶上刻字画,初心是自娱,同时也送同好。后来很值钱。文化是可以卖的,古今皆同。曼生壶,陈曼生是西泠八家之一。嘉庆十六年(1811)任溧阳县令后,聘请杨彭年制壶。他和一群文友创作简短诗句,内容活泼,刻在壶身上。当时制作数量较多,壶型基本固定,称为“曼生十八式”。杨彭年并不是当时做壶最顶尖的人才,他之所以选择杨彭年,是因为其全手工工艺,壶比较灵动活泛,因为当时模子壶正在流行。后人推崇曼生壶,既是因为其文名,字漂亮,也因其壶铭内容活泼可爱,美其名曰禅意。下图是陈曼生的瓠瓜壶。

玉成窑,这是近十年才为世人所知的一个名字,因其壶底有“浙宁玉成窑制”款而得名。晚清民国时期的一批特殊紫砂壶。玉成窑在何处尚是疑问,宁波人坚信在宁波慈城。壶上刻款多是宁波落泊书生梅调鼎,当时上海书画家任伯年、胡公寿等也参与壶身字画装饰。烧成温度偏低,久用如古玉,配上雅致的字画,是目前紫砂拍卖的宠儿。下图是王东石制,任伯年书的所谓玉成窑壶。

第三章 当代紫砂壶的价值

换句话说,一把当代紫砂壶应当值多少钱,终于到了重点。把上面的话移下来,紫砂壶是工艺品,当然要在工艺品的价值体系内衡量其价值。简单说,艺术价值高的,贵。但真理往往是无法作为实操工具的,前面这句话就是这样。有没有可以像尺子一样,拉出来就可以用的工具呢?不一定非常精确,基本准确不出大漏洞就可以,有下面是三把实用的尺子。

职称:紫砂界的职称审评是很严格的,类似工程师的评定,既要有理论,还要考实践。理论上除了紫砂历史外,还要考素描,实践要现场制壶。所以紫砂界的职称还是很值得尊重的。职称依次是工艺美术员、助理工艺美术师、工艺美术师、高级工艺美术师、研究员级高级工艺美术师。取得工艺美术员职称的艺人,8年后可以考助工,后面每升一级职称都需要5年的工龄,一个美术员要干23年才有资格申报研究员。职称基本上铺成了紫砂壶价格的价格阶梯。只要是全手工壶,价格一般都合理地处于这个体系里。而半手工壶和职称关系极小,最需要高级职称的半手工壶的人,往往是送礼的。这里我强调了全手工壶,后面会细说。下面这个链接可以很方便地查询所有紫砂艺人的职称,如果查不到,说明他没有正规职称。宜兴工艺美术专业技术职称查询系统-宜兴地区唯一权威政府人力资源公共服务网站 截图是如下图。用好上面这个工具也需要以下一些技巧。

一看专业:紫砂职称里面的专业有:制壶、工艺美术、造型设计、陶刻、堆花、泥绘、装饰、陶塑、彩陶、陶瓷装饰、青瓷、陶瓷镶嵌、均陶、均陶堆花、制盆等。查到一个人的职称时,同时也能看到他的专业和年龄,这个很重要,陶刻的人可能根本不会制壶,即使他有高级职称,他的壶也不高级。所以一个艺人的专业必须是“制壶”,他的壶才在上面说到的职称价格体系里,其他专业都不管用。如果吸引您的是一把壶上的字画,铭刻者的专业必须是“陶刻”,其他类推。

二看看年龄:35-55岁基本上是一个人工艺水平的顶峰,太年轻手艺不成熟,太老了心有余力不足。如果一个艺人70岁了,还说他的壶是全手工,您首先要怀疑是否代工,代工是紫砂行业普遍现象。当然了,和所有行业一样,考职称也是可以靠关系的,高级职称的艺人也有名不符实的。没有绝对完美的参考系统,有紫砂职称这个系统,已经是紫砂爱好者的福音了。也有一些7水平极高,不屑于考职称,还有一些极有天赋的年轻艺人,职称虽低,而制壶既有想法又有手上功夫,都要另当别论。对他的作品评价就回到初始,看艺术价值,这是对您的审美和经验的考查。

全手工壶。上面谈到的一把壶的艺术价值、价格、价格体系,都是建立在全手工壶的基础上。对于紫砂壶,全手工壶才是工艺美术作品,半手工壶不是,宜兴人早给了名字 :商品壶。在这一点上很多人想不通,一把半手工壶如果做的和全手工壶一样漂亮,为什么只有十分之一的价格,如果您已经玩壶很多年,也上手过几十把漂亮的全手工壶,肯定不会有这样的疑问。简单说,一个高手的全手工壶,与用他的作品打模,然后生产出的成千上万一模一样的半手工壶,差距是巨大的,如果一个工人的半手工壶比原作者的还要漂亮,这个工人早就不在挣这份按件计酬的钱了。试想一下,一幅用宣纸高仿的画,有可能比齐白石的原作精彩吗?二玄社复制的也不行,更何况挣计件工钱的匠人根本无法和二玄社相比。要说明的是,有些筋穰壶因为线条过于复杂,非人力所能完成,一定要靠模具,顾景舟也无能为力,这是特殊情况。但是,同一个作者,同样的筋穰壶,如果可以靠全手工完成,价格往往是他的半手工壶的5倍以上。

模子壶。模子壶也叫半手工壶,本文开头就谈过模子壶的制作方法。壶上也有作者落款,作者也可能有正规的很高级的职称,但这把壶基本上都不是落款者制作的,所以,落款者的职称高低和身价并不决定壶的水平和价格。就是说模子壶不在前面讲的职称价格体系内,决定一把模子壶价格的是原料钱、工钱,和其他制作费用。做壶工匠的费用往往占大头,技术好的工匠工钱高,做的壶更精细,售价就高一些,难度大的壶既费时又要技术高,工人成本就更高,售价就更贵。市面上那些光鲜的紫砂壶大都是藏在房间里默默干活的工匠制作的,穷其一生,没有人知道他们的名字。在丁蜀镇,至少有三、四万这样的工人在长年工作。

第四章 如何辨别全手工壶

一个重要的问题就产生了,如何判断全手工壶?可惜这是一个一定要结合实物的技术,纸上只能大概讲讲。全手工壶因为其工艺特点,会有明显的加工特征留在烧成的壶上。壶身里面能找到一条明显的竖线接缝,壶外面因为多次的刮摸基本上看不出了,全手工壶因为不在壶身里面做过多的动作,接缝会保留下来,经过高温烧制后,接缝会更明显。用电筒照着,很容易看到,也有不甚明显的,用手指摸,就能感觉到,类似缝合的伤口。位置在壶内把手相对的地方,提梁壶在壶嘴相对的地方。

壶内印章,近十多年来,作者才会在全手工壶身筒里面盖章,这个印章是在泥片打好后就打上,再把泥片卷成身筒,印章在壶内。全手工壶不在壶身内刮摸,此印章在壶成之后,会不受损地保留下来,因为大多数紫砂壶身都是圆形,这个印章会随着壶身有些变形扭曲。而模子壶因为必须在壶身内用力刮摸,事先即使钤印了也会被抹掉,如果想在湿壶成型后再打印章,因为壶身向内弯曲,加上没有受力点,难以实施。

当然,老手从外观已经能做出基本正确的判断,但参考接缝和印章,会更有把握。还有几个可以参考的特征,因为需要较高经验,以及语言表达的局限,就不讲了。接缝和印章现在都有伪造,不能只要看到里面接缝和印章,就断定全手工。所以任务有多了一个,如何判断接缝和印章的真伪,丛林里生活真不容易啊。

一把紫砂壶的价值当然不是靠上述的职称和全手工就能决定的,最终一定是回归艺术价值。但携带这几把尺子,会让你从紫砂小白群里脱颖而出,将来有可能再变成高手。

编辑留言:滚叔很高兴为老同学阿雎做编辑,阿雎大学毕业后,在国家一级博物馆呆了十数年,然后就南下经商,期间各种跌宕沉浮,数年后重新回归自己的专业。阿雎兜兜转转的经历让滚叔感到意外,却又觉得理所当然,他不就是这样的人吗?学文博的人无论干了什么行当,似乎总会回到自己的专业,就像一只飞向空中的爆竹一样,最终还是落回原地似的。阿雎精熟于紫砂壶和茶,滚叔请他担任“紫砂茶具与茶”读者群的主持人,欢迎读者加入阿雎的读者群一起交流分享,私信小编,回复 紫砂壶 ,即可加入阿雎的读者群。

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