中国紫砂10大名壶,不知道你就丢人了!
一缕茶香起,岂能无紫砂,便宜的宜兴紫砂壶,正是入手的好时机!
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复制微信号美术会客厅(MSHKT)今天 一缕茶香起,岂能无紫砂 人生岂能无茶?无茶则少了几分风雅。 饮茶岂能无壶?无壶则少了几分智慧?赏壶岂能无紫砂? 无紫砂则少了那一个握于手中的乾坤。 富贵与潦倒,得意与失意,欢喜与怅惘,小小的一把紫砂壶,浸泡了几代人的时
由此可见,十大壶型在紫砂界地位之高,其意义不仅仅在于纪念紫砂历史上的前辈高手名作,更是现在、将来用于评判一名紫砂艺人基本功底、传承传统技艺是否优秀的标准之一。
石瓢
壶身呈梯形,曲线柔和流畅,造型浑厚朴拙。足为钉足呈三角鼎立状支撑,给人以轻灵而稳重之感。直流,简洁见力度,多为暗接处理,溶于壶身整体。把多呈倒三角势,与壶身之型互补,形成和谐的美学效果。平压盖,桥钮,干净利索,比例恰当,充分体现出秀巧精工为上的特点。
仿古
仿古壶是程寿珍杰出代表作之一,凝炼历代紫砂壶精华而成,身扁、腹鼓、颈高、盖板平滑,母子线口盖吻合严密,钮扁圆有劲,嘴、把匀称,姿态优美,极宜品茗,为民间人士所宝爱,流传甚广,各大博物馆皆有收藏,是他一生精典之作。
供春
供春是紫砂壶的鼻祖,是因为他对紫砂壶推广的作用。供春是跟僧人学做的壶,可能制造紫砂壶的年代要远远早于供春。
宋代就有用紫砂制作的各种陶罐、陶壶,但是僧人只是自己做自己用,供春是第一位由于做紫砂壶出名的人。
掇球
掇,落起来的意思;掇球,落 起来的球。邵大亨首创,是 由莲子大壶转变的壶型,把莲 子把下的耳朵去掉了。
“掇”有拾取之意,也通“缀”即连接之义实际上就是将选取若干球状体并将其按一定规律,美学法则连接起来。
掇球壶是一身素气,光滑可鉴,是让简练形体来展示其美的内蕴。
提壁
其壶盖面似一古雅玉璧而名,是当代紫砂茗壶之一,也是顾氏毕生的经典之作。
曾经多次制作、修改壶器造型,有“语不惊人誓不休”之感慨,是体现出现代紫砂壶艺的材质美、工艺美、形式美、功能美、意境美的全能佳作。
1994年邮电部发行《宜兴紫砂陶》特种邮票一套四枚,“提璧壶”是其中之一。
紫砂壶系列之四方筋纹壶,感受极致对称之美
古希腊哲学家毕达哥斯拉曾说过:"美的线型和其他一切美的形体,都必须有对称形式。"所谓对称,是以一个点或一条线为中心,两边的形状和大小一致且呈现对称的事物色彩、影调以及结构。这种人类最早发现和掌握的美,在中国得到了淋漓尽致的展现。从古至今,中国
鱼化龙
壶的造型构思巧妙,鱼、龙、云的装饰与壶身浑然一体。通身作海水波浪状,线条流利, 简洁明快。鱼龙吐珠、神韵生动。
壶盖安装的龙首伸缩自如,优美灵活。配以龙尾执柄奇趣极生。
龙头一捆竹
此为邵大亨名壶,以64根长竹段围成壶身以合64卦之数。以32根短竹段分成四组,每组8根,结以成足。壶盖浮雕八卦图,盖钮成太极图,颇有匠心。
井栏
其造型源于井栏。古人掘井多置井栏,有的还置井盖,井顶,井亭,它们即可护井,又能起到美化环境作用。
井栏壶寓意,深井有如文山书海,知识有如井水,取之不竭,告诫世人:学识有如人生必备之水,唯不停汲取,才能修身养性,颐养天年。
报春
“梅报春壶”以梅花报春为题,在挺秀饱满的壶身上,运用雕镂和捏塑等多种手法,生动地刻划了梅花不畏风霜严寒之英姿,端丽稳重,精致传神。
报春壶从古至今都受到文人墨客的喜爱。
风卷葵
相传风卷葵是清朝制壶大家杨彭年妹妹杨凤年所制,据悉虽然杨彭年自己是制壶高手,但当时的规定的是艺不传女,所以杨凤年刚开始对制壶一无所知。
但有一次杨凤年只是想到作业坊拿把壶浇花,才刚一进门便被哥哥轰了出来,说是女人不能进这个地方,杨凤年心里却是很委屈,立志一定要学会做壶。
从此杨凤年便专心于制壶之上,这一学就是好几年,当他能够照着以前的样式做出壶来时觉得这还不能显示其真本事,便老想着要创作新样式。
一年秋天刮了好几天的大风,花园中的花草被吹得乱七八糟,心里想着想着突然看到在一枝花干上项着一只壶,但这壶的样式以前从未见过,定睛一看原来是当年自己种下的锦葵花,它被风吹歪了又挺起来,花瓣也被吹得拢在一起,四周花皆被摧残只有锦葵花依然如故,始终不散,于是以此为形经过无数更改后制作出此款风卷葵。
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紫砂陶刻与书法千丝万缕的关系
自陶刻诞生以来,书法与刻绘有着千丝万缕的关系,在陶刻过程里展示书法的魅力,在书法中表现陶刻的含义,是大部分刻绘艺人不变的想法,“在陶刻过程里展示书法的魅力,在书法中表现陶刻的含义”很好展示书法与陶刻的关系,下面主要介绍陶刻。 紫砂刻画装饰又
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