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壶价近亿元的紫砂宗师顾景舟到底有没有师父?

2020/05/04 栏目:紫砂
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杨飞丨中超集团董事长的紫砂情结

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中国茶文化源远流长,紫砂则是中国茶文化的瑰宝,在中国,知茶而不知紫砂的人估计不多。提到紫砂,"宜兴"是一个绕不开的字眼。宜兴紫砂陶造型精美、制作工艺精良、技艺传承有序;她集造型、诗词、书画、篆刻、雕塑、装饰诸艺于一身,几乎凝结了中国文化艺术的

提到顾景舟你会想到什么?

有人的第一反应是紫砂大师;有人的第一反应是他做的壶很漂亮;也有人第一反应是他的壶很值钱!

谈钱未免俗气,但顾景舟的壶值钱却是不争的事实,对于普通人来说可能终其一生都赚不到可以买一把顾壶的钱。

顾景舟先生被誉为紫砂泰斗、一代宗师,当今业内的许多大师都是顾老徒弟,那么顾景舟先生到底师从何人,似乎大家都不是知之甚详。

从有限的资料上看,顾景舟年少读书,后家境窘迫转投制壶,其最早是跟随其祖母邵氏学艺的,祖母邵氏是清代紫砂高手邵友兰的孙女,是顾老的启蒙者,可以说顾老算是继承了邵友兰的衣钵,但真正使其技艺精进的,另有其人。

龙溪山人

顾老的一些介绍中,在“继承祖业随祖母邵氏制坯”之后,往往后面还有一句“承袭家中制壶客师的诀巧”,这个客师就是指当年顾景舟父亲顾炳荣聘请来家中制壶的储铭

▲储铭仿古如意

储铭,江苏宜兴西乡盛塘桥人,生于龙溪山,号大匠巨人,龙溪山人,十六岁只蜀山制壶,工艺精湛。清末宣统年间,受聘于宜兴阳羡陶业公司,得壶界推荐并获“南洋劝业会”优胜奖,其所制牛盖洋桶壶更是闻名业内,人称“洋桶王”

▲储铭洋桶

顾老在后来对徒弟们说到,其实当年他并未拜师储铭,并不是储铭的弟子。即便如此,我们还是可以追溯,当年顾老制壶之初出名的,也正是洋桶壶,并且从传器的风格上也可以看到却是受储铭影响的。

▲景舟洋桶

可以想象在那两年中,储铭做壶,而顾老便在观摩学习,而储铭也并未藏私,大方展示,并提点细节,由此,顾景舟的技艺得以精进。

此外,储铭制壶一丝不苟,讲究泥料配置与工具制作,而顾老亦是如此,在泥料配置与工具制作上下功夫。

现在紫砂职称,真的还重要吗?

衡量一把壶价值的究竟应该是什么? 无论是刚入门的壶友,还是资深玩家,这个问题都是逃不来开的,每个人心中都有一把衡量的尺子。 曾几何时也有很多壶友,把职称看作定心丸,仿佛买了以后就一定会升值。 今天我们就来聊一聊紫砂职称的那些事儿。 什么是职称

这些,也是奠定了后来顾景舟成为一代紫砂大师的基础技艺,正是拜储铭之教。

上海仿古

顾景舟在1939年被古董商郎玉书聘至上海进行仿古,对明清时期的紫砂传器有了更直观的了解,眼界更加开阔,技艺愈加纯属。

▲景舟仿大彬僧帽

可以说这段时期的经历是非常重要的,可堪对比当年黄玉麟入愙斋制壶见各式古物钟鼎等器,由此方有后来气象。

▲景舟仿鸣远竹笋水滴

以古器为师,时大彬的僧帽、陈鸣远的四方、邵文金的水盂……

邵大亨

邵大亨则是顾老明确提到过的“偶像”,顾老一生都对邵大亨推崇备至,邵是鸣远之后清代最为著名的紫砂大家,一扫清代紫砂繁缛之风,简洁高雅

▲大亨掇只

同样地,顾老深得大亨真昧,其晚年制壶不愿再进行任何装饰,仅以胎体、线条来表现造型器的美感。

▲大亨掇只

大道至简,返璞归真,这也是顾老被称之为光素器高手的根本原因,这点来看,顾老也是学习邵大亨的。

很多壶友都对顾老的师父很感兴趣,严格来讲,明确的顾老的师父只有其祖母邵氏,后来皆是其学习对向,但是我们仍是能从顾老的传器中来梳理他师法前人的脉络和走向,这在鉴赏紫砂的时候也是非常有用的。

本文源自头条号:宜兴紫砂文化鉴赏如有侵权请联系删除

你被紫砂界炒作过头的三个"崇拜"骗了吗?

昨天说了普洱茶的"三个崇拜",今天再来讲一讲当下紫砂壶的三个崇拜,即:崇拜黄龙山原矿,崇拜技术职称,崇拜传统成型工艺。 2006年紫砂手工艺被列入国家非物质文化遗产传承保护名录以后,接连成为了地理标志性产品,宜兴黄龙山紫砂材质为最优质的造壶原料