大众眼中的紫砂壶，什么样的最美？

人类事物的标准，是一种公约和共识，俗称规矩。规矩是事物之常态要遵依的，万物有常，循环往复，于是道成。

那么紫砂壶到底有没有审美标准？紫砂壶的审美标准，和一个人对审美标准的认识有关。比如严重缺乏审美能力的人，对美的要求很低，甚至会觉得注浆壶圆润光滑，甚是好看。

其实关于紫砂壶有没有标准的讨论，这和音乐、书法、舞蹈有没有标准是一个道理。对艺术鉴赏的标准，是人类在长期生活中总结出来，适应大众审美的依据。

紫砂壶的审美标准

一、泥料优

紫砂壶闻名于世，与其原材料紫砂泥的优越性密不可分。

所以评价一把紫砂壶的优劣，首先是泥的优劣。功能效用好的则质优，不然则质差；官能感受好的则质优，反之则质差。

二、形体美

紫砂壶的形体种类，在存世的各类器皿中可谓是最丰富的了，素有“方非一式，圆不一相”之赞誉。

如何评价这些造型，也是“仁者见仁，智者见智”，因为艺术的社会功能即是满足人们的心理需要。

既然有各种各样的人，就会有各种各样的心理需要：大度的爱大度，清秀的爱清秀，古拙的爱古拙，喜玩的爱趣味，人各有爱，不能强求。

但形体周正永远是紫砂壶造型中不变的追求，若为了标新立异，一味的追求怪异、奇怪毫无美感的造型，就失掉了传统韵味。

紫砂艺坛好“园丁”——邵氏

我国明清以来最负盛名和最有艺术成就的就是邵氏家族。 邵氏家族的紫砂器制作历史，发轫于明代末期， 历经整个清代至民国，经久不衰。 明末清初，即涌现出邵文金、邵文银、邵盖等翘楚。 邵文金又名亨祥、邵文银又名亨裕，都为时大彬的弟子。 邵文金，仿时大彬

三、功能美

所谓功能美，即紫砂壶的实用性。紫砂壶的功能美主要表现在：一、容量适度；二是、高矮得当；三、口盖严谨；四、出水流畅。

紫砂壶的高矮，各有用处。高壶口小，宜泡红茶；矮壶口大，宜泡绿茶。但又必须适度，过高则茶失味，过矮则茶易从口盖溢出，大煞风景，煞风景的同样还有壶嘴出水不畅。

要求壶的口盖严谨，能使冲壶水于茶海而不致于滴落入壶内，看来似乎与功能美关系不大，实际是为讲究卫生，也不可不提。凡此种种，都属功用标准。

四、装饰与款识之美

紫砂壶上的装饰艺术，是中国传统艺术的一部分，它具有中国传统艺术“诗、书、画、印”四位一体的显著特点。所以一把紫砂壶可看的地方，除泥色、造型、制作工夫以外，还有文学、书法、绘画、金石诸多方面，能给赏壶人带来更多美的享受。

紫砂壶上的款识有两层意思：

一层意思是鉴别壶的作者是谁，或题词镌铭的作者是谁。另一层意思是欣赏题词的内容、镌刻的书画，还有印款。

正因如此，紫砂壶上的装饰艺术与款识也是鉴赏紫砂之美的重要标准。