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紫砂艺坛好“园丁”——邵氏

2020/06/07 栏目:紫砂
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老一厂紫砂壶的造型设计

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紫砂老一厂,是一代人的传承记忆。老一厂建于1955年,由吴云根、裴石民、任淦庭、王寅春、朱可心、顾景洲、蒋蓉七大老艺人集中当时民间制壶和陶刻的紫砂艺人一起成立的。 历时40余年,培养了大批紫砂国大师、省大师、省名人和高级工艺美术师,创作制作的紫砂

我国明清以来最负盛名和最有艺术成就的就是邵氏家族。

邵氏家族的紫砂器制作历史,发轫于明代末期,

历经整个清代至民国,经久不衰。

明末清初,即涌现出邵文金、邵文银、邵盖等翘楚。

邵文金又名亨祥、邵文银又名亨裕,都为时大彬的弟子。

邵文金,仿时大彬汉方独绝,为士大夫所珍爱。

...

明末清初

邵文金,明代万历时(1573-1619)宜兴制壶高手。又名亨祥。唐天如孝廉云:据壶史记载,亨祥即文金。时大彬弟子。生卒不详。弟文银,亦为大彬徒弟。所制茗壶,善仿汉方,为士大夫所珍爱。明·周高起的阳羡茗壶系·雅流记载:“邵文金,仿时大彬汉方,独绝。今尚寿。”民国·李景康、张虹的阳羡砂壶图考·正传记载:“吴槎客和张叔未诗,有句云:勇唤邵文金,渠帅在吾握。其制作为士大夫珍赏,于此可见。”

清乾隆 邵亨祥制铺砂圆汉方壶

明初 邵文金方形紫砂水洗

邵文银,又名亨裕,明万历七年至清顺治四年间人,与邵亨祥(文金)同胞兄弟,都是时大彬的弟子。文银传器,民国·李景康、张虹《阳羡砂壶图考·正传》著录有:“碧山壶馆藏紫砂中壶二具,式度相同,淡墨色、身形微扁、肩圆、四旁光泽、底平、……底有篆书阳文方印曰“邵亨裕制”。不耽阁藏紫泥中壶二持,制作工致,与前壶相伯仲,底钤“邵亨裕制”阳文方印。

明末清初 邵亨裕制紫泥平盖圆壶

明末清初 邵亨裕制平盖圆壶

清 邵亨裕款平盖壶

邵盖,明万历四年至崇祯九年间,江西婺源人,宜兴制壶高手。工治壶,为明代名手。与邵文金、邵文银为一家。邵氏一家所制茗壶,世称“邵家壶”。邵盖制壶工巧,自树规模,为邵家一名手。

清初

邵氏家族整个清代,更是名家辈出,灿若星辰。清代初期的邵旭茂、邵玉亭;清代中后期的邵大亨、邵友兰、邵二泉、邵春元、邵景南、邵友廷;清末民初的邵全章等。邵玉亭、邵友兰、邵二泉等还专为宫庭制过壶。顾景舟大师的制壶启蒙,就来自他的祖母邵氏。

邵旭茂,清康熙至雍正年间,宜兴上袁村人,是紫砂壶艺人、陶瓷艺人 制壶似陈用卿,造工精细,质坚如玉。传器紫砂大壶底有二印,上“荆溪”篆书椭圆印,下“邵旭茂制”篆书方印,精湛绝伦。

清乾隆 邵旭茂制执把大壶

邵旭茂 旭茂提梁

邵柏原,生平未见史载,观其传器风格,应为清早期制器好手。其作品风格敦厚古朴,选刻铭文亦颇雅致。署款形式有先钤椭圆小章“荆溪”于右上,左下方钤“柏原”篆书阳文方章;或于壶底正中钤“荆溪邵柏原制”篆书阳文方章;亦有钤印“柏原”并镌刻诗文,刀工遒劲流畅,具有文人气息,品相保存良好。

清早期 邵柏原制

诗句广口朱泥文旦壶

清早期 邵柏原制

诗句款墩式朱泥壶

清早期 邵柏原制

诗句款梨形朱泥壶

邵元祥,清乾隆(公元1736-1796年)时期宜兴紫砂制壶艺人,生卒年代不详。

清早期 荆溪邵元祥制款 莲子壶

清中期

邵大亨,在这些名家中,最著名的就是邵大亨,是继陈鸣远之后的一代宗匠。其代表作有掇只壶、鱼化龙壶、掇球壶、仿鼔壶、八卦壶、蛋包壶等,特别是造型简洁的作品,最能体现他高超的制壶技艺,让人叹为观止。邵大亨所长,非一式而雅,善仿古,力追古人,有过之无不及也。顾景舟大师认为“大亨壶各式传器,堪称集砂艺之大成,刷一代纤巧糜繁之风”。大亨壶在清代已被珍若拱璧,历来深受藏家珍爱。

邵大亨 掇球

关于紫砂,这十三个常见问题你要知道!

不管是初涉江壶,还是资深壶迷,总少不了一些不能完美解决的疑问!壶友们问得最多的13个紫砂壶问题 一、黄龙山为什么叫 "本山"? 答:此山紫砂矿料比较全,品质比较高,具有“紫砂泥料标本之山的美誉”--本山。 二、泥料越粗的紫砂壶就越值钱吗? 答:紫砂壶泥

大亨高德钟壶

顾景舟配盖

邵大亨 龙头八卦一捆竹

邵友兰,清道光年间人,是当时的制壶名家之一,邵友兰善做仿古器型,尤以“配泥精致,质坚如玉”为一绝。艺术风格俊雅精美,式度严谨。传器以光素器为主。

友兰款紫砂诗句温壶

故宫博物院藏

盖内椭圆形楷书“友兰”小印

邵友廷,清朝道光至同治年间宜兴上袁村人,他精工壶艺,尤其善于制作鹅蛋壶和掇球壶。邵友廷成名邵大亨制壶名家,形制尚朴,技艺腴丽。并传继子程寿珍,为其造就紫砂艺品的坚实基础,成为屡摘国际金奖的名手。是近代制壶名家程寿珍的养父。他制作的紫砂壶大多工整、规矩,尤其擅长制作方圆器和加彩壶。邵友廷制作的器物,大多盖有"友廷"两字的椭圆形阳文篆印。由于邵友廷是清末的制壶名家,因此,他制作的紫砂壶有很高的收藏价值。

清 邵友庭制

紫泥三叉提梁壶

邵春元,清乾隆年间制壶高手,生卒年待考,曾为宫廷制壶。此壶泥料纯正,色泽温润,浑朴端庄,做工精良。

清乾隆 邵春元制紫泥大宫灯壶

邵景南,年代:清代·道光类别:紫砂壶艺人、陶瓷艺人 人物简介:号留佩主人。清道光年间制陶名艺人。

清晚期 邵景南制紫泥莲子壶

邵正来 ,清嘉庆、道光年间制壶高手。

邵正来 宫灯

邵基祖,清雍正至乾隆年间人,传其制壶精雅,体坚质净称著,亦以粉彩技术称长。

邵顺昌,清嘉道年间制壶名家。

清中期 二泉刻邵顺昌制“钟式”诗文壶

清末以后

邵权寅,邵赦大(也有作邵大赦),清道光至同治年间人。名邵权寅,出生于宜兴川埠邵家,为大彬弟子邵文金、邵文银的后人。悉心钻研杨彭年技艺,所制竹段、梅桩、风卷葵诸式,时人争购。

清晚期 邵权寅制

紫泥印版方壶

清晚期 邵权寅制

紫泥六方合欢壶

邵全章,清同治至民国年间宜兴上袁村人,为道光名家邵大亨之后裔。所作之壶,曲线简巧而沉稳,壶身挺括规正,口盖准缝严密,把手端执舒适,壶嘴出水流畅,兼有艺术、工艺、实用之特点。

邵全章制紫泥小石瓢

民国

邵陆大,清末民初宜兴紫砂艺人,工治砂壶。宜兴紫砂工艺厂藏有“汉君壶”一具,邵陆大制壶,于右任书。淡紫泥,制作周正,工整质朴,壶身镌︰「汉文先生,右任」六字行楷。通高8.1、口径6.6公分。《宜兴紫砂》一书有着录。

民国 邵陆大制段泥竹节报春套组

民国 邵陆大制竹节形大壶

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大众眼中的紫砂壶,什么样的最美?

人类事物的标准,是一种公约和共识,俗称规矩。规矩是事物之常态要遵依的,万物有常,循环往复,于是道成。 那么紫砂壶到底有没有审美标准?紫砂壶的审美标准,和一个人对审美标准的认识有关。比如严重缺乏审美能力的人,对美的要求很低,甚至会觉得注浆壶圆