紫砂壶式多变化，婴宁一笑解千愁！

紫砂壶式变化万千，耐人寻味，和而不同。五百年来，方非一式，圆不一相的紫砂壶，书写着源远流长的中国陶瓷艺术史。宜兴紫砂壶技艺，代代相传，绵延不断。

笑罂壶，亦为笑樱壶，原名三线壶，壶式从古代陶瓷贮茶器具“罂”中汲取灵感，后因花苞壶纽形意似枝头樱桃，传名为笑樱。笑樱壶是紫砂壶中的经典壶型之一，发自明代，型制扁圆沉重扎实，丰肩束颈，平口出唇，曲流，如意耳形柄。因壶身由上至下渐渐收敛至圈足呈上宽下细之扁圆形状，壶嘴和把手上扬，从侧面看形如笑颜；壶盖钮形似樱桃，故名之。对于其创作来历，据说“笑樱壶”的造型原是出自“婴宁一笑”的历史典故，“婴宁一笑千愁解”。

婴宁是小说集《聊斋志异》之《婴宁》篇中的主人公。秦家姑妈去世后，姑丈孤身独居，被狐狸精迷住，狐女生了个女孩儿，取名婴宁，姑丈死后，那狐女便带着女孩儿走了。父亲去世时，婴宁还是襁褓中的婴儿，母亲临走时，把她托付给鬼母，她们娘儿俩相依为命，一起生活了十多年。

婴宁已经十六了，正月十五上元节这天，她带着个丫环，远出郊游踏青，遇见姨表兄王子服。婴宁手里拿着一枝梅花，笑容可掬，王生看得发呆，竟忘记了避讳。婴宁对丫环说，这小伙子像个贼似的，将花丢在地上，说笑着走了。

婴宁的美貌引得王子服去山村里寻找她，老妇喊婢女为王生做好休息安置，邀他留下来住个三五天。次日，王子服来到屋后的园子，婴宁坐在树上，她看见王生过来，哈哈笑着几乎要掉下来。婴宁边下树边笑个不住，快下到地面时，一失手跌落下来，这才止住笑，王子服乘扶起她来捏住她的手腕，婴宁又笑得倚在树身上不能走动。

四个错误存茶，用紫砂罐存老白茶，会让你的好茶提早报废

丨本文由白茶大课堂原创撰写，未经允许，任何人和媒体不得转载！ 《1》 存白茶，一直都是茶界的热门话题。 出去喝茶，常可以听到关于存茶的那些事儿。 这也不奇怪，毕竟白茶是可以长期存放的茶类，存茶这事必然热度很高。 更何况，白茶有，一年茶，三年药，七

王家有人来寻王子服，王生请求老妇带婴宁一同回去，王子服母亲让婴宁跟小女儿住在一起，她每天一早就起来向姨妈问安。婴宁做起针线活精巧无比，邻居的大姑娘小媳妇，都愿意和她亲近。王生的母亲选好了吉日，让婴宁和儿子成婚，可是因为她笑得直不起腰，只好免去了参拜仪式。

婴宁爱花成瘾，搜求好花遍及亲戚朋友，偷偷典当了首饰，也要买了回来，几个月过去，门前院里到处栽满了花。庭院后边有一架木香，婴宁常攀登上去，一天西邻家的儿子看见她摘花，因心生邪念而被大蝎子刺死，这邻居就揭发婴宁是妖怪。婆母责备婴宁说幸亏县令明断，设若遇上个糊涂令宰，一定得拘捕媳妇到公堂对质，婴宁听了，发誓今后再也不笑了。

一天晚上，婴宁对着王生流下泪来，就把实情相告，所靠的惟有郎君，老母亲寂寞地埋葬在深山中，因而在九泉之下心有遗恨，他要是舍得花费，把老母亲与她父亲合葬。王生答应下来，两人将老妈妈装殓好，寻找到秦家坟地合葬了。从此以后，拜奠祭扫，从不间断。过了一年，婴宁生了个儿子，在怀抱里就不怕生人，也见人就笑。

笑樱壶是顾景舟大师于文革后期七十年代的首创代表作，后被称为新一代茶壶艺术界的经典之作。此壶看似平淡无奇，实则对制作者要求极高，丰肩敛腹之比例稍有所差，则底足、流、柄都会随之改变，立时风格迥异。笑樱壶以交融而又谐调之态漫流的几种色彩，恰如"婴宁一笑"，表现出传统文化中的"君子和而不同"的精神内质。

理论学者解释说："和"通"合"，都是一种含蓄的"吉祥"文化心理法则。"和"代表顺和、祥和、和气、和谐，表现一种舒展开阔的生活情感；而"合"代表融合、综合、合适、合作,表现一种中庸淡定的处世态度。这和紫砂材质朴素无华、善解人缘的气质相吻合。