紫砂乱象之——家藏几十年的紫砂泥

大家好，我是超哥！

首先感谢大家对超哥的支持，最近图文多了好多评论和点赞，你们的每一条评论我都会一一回复，知无不言言无不尽。

至于那些让我看壶的，我真心实意地说：不是我不看，是一张图真的不够！

这就好比你让我看一图片，问这是不是美女，我放大一看就一大腿的照片，我就只能看这大腿白不白，腿毛多还是少，来主观臆测。你要是能多给个胸、给个脸的照片，我能就着二锅头讲一宿。

开个玩笑，另外图片在上传过程中会被压缩，导致图片放大后会模糊，所以属实没法看。大家真有这个需求的，私信提供完整图片，我不收费的！[捂脸]

说回正题，之所以想写这个系列，是发现许多壶友在接触紫砂壶的时候就被壶商给带歪了，事实也是如此，大家接触紫砂壶最先碰到的就是壶商，所有关于紫砂的第一印象都是他们传递的出来的。

这宣传属实上头

在商言商，赚钱是天经地义的，但如果一切都为了赚钱，而且是又快又狠地赚钱，那么所有的言语都充满了欺骗性。这里我会把某些商家的套路和不实的宣传掰开揉碎了讲给你听，避免在今后买壶的道路上入坑。这值不值得一个点赞关注？

比如这位壶友的留言

最早开始宣传“家藏泥料”和“家藏几十年的泥料”得已不可考证，但现在这一习惯性的宣传语似乎已习以为常，网上随便一搜比比皆是。

那是不是真的有“家藏泥料”和“家藏几十年的泥料”？

在回答这个问题之前，我说个有趣的事情。

在八十年代之前，紫砂壶基本属于出口创汇，这一情况在八十年代后有所改变，因为台湾商人带火了紫砂壶。台湾的经济腾飞让台湾人对紫砂壶趋之若鹜，同时也把紫砂壶行业推到了高峰，无数的台商带着现金，奔赴宜兴丁山采购紫砂壶。当时两岸还没有三通，紫砂壶需要先转香港后才能再辗转回台湾销售，因此当时紫砂壶还被称为“港壶”或“港罐”。

那个年代，一把出厂价为10元人民币的紫砂壶，到了台湾可以卖120美元。高额的利润下，来宜兴贩买紫砂壶的人越来越多，层次也越来越高，后来开始有专业的古董商参与其中。他们除了向紫砂厂订购紫砂壶，还向当时大批有名气的紫砂艺人定制紫砂壶，壶做好拿到手后，又会请宜兴当地的高手实仿实做三到五把高仿品一起带回台湾，要说玩还是台湾人会玩啊。

这几十年时间中国经济蓬勃发展，现在又有许多打着台湾、日本的名家回流壶在市场上售卖，不得不感慨风水轮流转。但基于这样的历史原因，我不太建议爱壶人士去收藏购买，行情复杂、捡漏很难。

说一个紫砂壶使用的常见误区，这种习惯要不得

大家好，我是超哥。 最近在和一些壶友沟通的过程中，我发现很多人还是都对紫砂壶的使用存在一定的误区。 比如我今天要说的：紫砂壶泡茶不用洗。 “污衣派”养壶法不可取 我们都知道，紫砂壶是需要“养壶”的。 除了使茶壶更光润亮丽之外，更因紫砂壶本身自有

我说这个事情，涉及到一个核心问题：老师私下做壶的泥料从哪里来？

大家千万不要以为丁山紫砂矿到处都是，随便找个山头挖点石头回去就能炼紫砂泥。当时紫砂矿由采矿公司负责开采，原料总厂负责分拣，再运送到各个制陶单位，以上单位都是国企，私人是买不到，也用不了黄龙山紫砂泥的。

比如当时紫砂二厂成立后，因为是集体所有制企业，就算是它也用不了泥料总厂提供的黄龙山紫砂泥，所以只能自谋出路，最后在洑东找到了小红泥，才算解了没有紫砂泥的窘境。

当时紫砂艺人在紫砂厂上班拿的是工资，挣得是工分。面对台商挥舞着现金在丁山买壶，一些头脑活络的紫砂艺人就会接个私单，利用晚上或其他空闲时间做壶。泥料就从紫砂厂里顺，有用饭盒的、也有用暖水壶装反正八仙过海各显神通。但这点量也就是能做个几把壶，赚个外快而已，怎么也谈不上有能力去屯泥。

直到一九九七年，紫砂工艺厂改制，紫砂厂的泥料要处理，当时部分有意识的制壶老师屯了一部分的泥料。

又到二零零五年，黄龙山开始封矿，这个时候出现了较多的泥料商和制壶老师开始屯泥料。但最终真正能屯泥料、屯到好泥料的，还是很少一部分在那个年代里有资本，有人脉，有格局的人，普通人就算想屯，家里的一亩三分地又能放多少紫砂泥呢？

高振宇老师：父亲高海庚是紫砂厂厂长（顾景舟徒弟），母亲周桂珍为国大师（顾景舟徒弟）

从黄龙山封矿开始，紫砂市场已经过了十六个年头，当年屯的黄龙山紫砂泥每年都会有消耗，那些市面上价格低廉，做工粗糙甚至连手工都算不上的商品壶怎么可能用的是家藏泥料呢？

换个角度说，如果真有这么多家藏泥料，那每年都有因偷挖黄龙山紫砂泥而入狱的案例，这些人又是什么情况呢！

PS：丁山偷盗紫砂泥的故事，也是能人各显神通的故事，超哥亲戚的亲戚就因偷挖紫砂泥而判刑三年，算算他明年都快刑满释放了。如果大家感兴趣，后面我单独写一篇讲讲偷挖紫砂泥的故事。

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喝茶玩壶不能只停留在感性层面，要有一定的认知和见解。

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