你手上有顾景舟底款的紫砂壶是真迹吗?让我好好向你分析⋯⋯
紫砂壶的制作工艺
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复制微信号点砂工艺的介绍砂点砂装饰,是紫砂传统装饰技法之一。所谓点砂,它根据艺人所设计的要求,在壶胎上以紫砂壶胎本色泥砂颗粒或他色泥砂颗粒点缀于壶体或壶体局部。点砂装饰一般服从于主题立意的需要,或呈满天星状,或呈雪花状,或呈桂花状,或呈纹式状,或在艺
顾景舟的紫砂壶存世量非常少,亦不是普通人买得起的,几年前我在《艺术市场》杂志上发表了一篇文章,其中分析到顾景舟壶的存世量,由于紫砂壶属于手工艺作品,需要精心打造,特别是对自己要求高的人,产量确实很少很少,所以,一个紫砂从业人员一辈子的产量不会超过三万把,去掉学徒提高期,再去掉70岁以后的衰老期,一生能留下1000~2000个精品就算是个高产的作者了。
顾景舟的紫砂壶,在上世纪40年代上海仿古时期的价格为一块银元,可以抵一个普通工人半个月到一个月的薪水。50年代~70年代末大约是1元人民币,大约可以买6斤米。80年代由于台湾掀起紫砂热,1985年顾景舟的壶已经从28元飚升到了1000元了,是普通工人2年的月薪,到八十年的末九十年代初,顾景舟的优秀代表作已经可以值20万元了,直抵当时的一辆高档桑塔纳轿车,至九十年代中期,已经可以卖到30万~100万元了。进入新世纪,特别是到了2008年进入拍卖会后,时常有几百万、几千万元的天价成交记录的诞生。所以,从上世纪40年代开始,顾景舟的壶就不是一般普通老百姓能买得起的,再说,他一直是做辅导工作,偶尔兴致来了做把壶,很多时候是做示范,正是由于产量少,就是有钱也根本就买不到。
紫砂壶造型设计保持传统与适度创新
紫砂是中国工艺美术之奇葩的一枝奇葩。按艺术之劳动起源说,紫砂器皿是从生产劳动和日常生活中产生的。紫砂属陶类,陶器是农耕文化发展到一定阶段的产物。陶器的产生与发展和中华文明的发展是紧密联系在一起的。 黄河流域是中华古代文明的摇篮,数千年里,陶
所以,民间比较少有顾景舟的壶,除非是当年的达官贵人,有时候顾景舟会送出几把壶给他们,我认为,目前市场上流通的顾壶不足200把,整个存世量也不会超过2000把,自从6年前我来深圳宣传紫砂文化以来,有很多深圳、广州、香港等地的藏家来向我求鉴定,都说是多少多少年前我花几个月的工资从宜兴丁山买回的,但当拿出实物一看,几乎没有真的,这几年我大约看了不下1000把壶底盖有顾景舟的东西,没有发现一把是真的,大部分还是十分低端的产品,有几把做的非常到位,但还是有疑点,要知道,在鉴定界有个定律,从使有100条理由,但只要有一条存疑,就不能视为真品。大家想想,按照我以上的说法能有真的吗?
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壶随字贵 展示一把 宁波烧造的紫砂壶
研究,收藏紫砂壶的藏友们可能会知道,紫砂壶的烧造地在宜兴。知道上海 铁画轩 也烧造过,订制过紫砂壶的藏友也大有人在。一代宗师顾景舟就在铁画轩制壶多年。但,知道在浙江 宁波 烧造紫砂壶的藏友就很少了。 市面上,博物院(馆),偶有 浙宁玉成窑造 款的
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